YaNabi.com Hadith Research Tool
Copy to clipboard
Arabic
Sharah
Navigation
Previous
+
-
ok
‏الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها‏
‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الفضل ‏ ‏عن ‏ ‏نافع بن جبير بن مطعم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الأيم ‏ ‏أحق بنفسها من ‏ ‏وليها ‏ ‏والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها ‏
‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏رواه ‏ ‏شعبة ‏ ‏والثوري ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏وقد احتج بعض الناس في إجازة النكاح بغير ‏ ‏ولي ‏ ‏بهذا الحديث وليس في هذا الحديث ما احتجوا به ‏ ‏لأنه قد روي من غير وجه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا نكاح إلا ‏ ‏بولي ‏ ‏وهكذا أفتى به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال لا نكاح إلا ‏ ‏بولي ‏ ‏وإنما معنى قول النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الأيم ‏ ‏أحق بنفسها من ‏ ‏وليها ‏ ‏عند أكثر أهل العلم أن ‏ ‏الولي ‏ ‏لا يزوجها إلا برضاها وأمرها فإن زوجها فالنكاح ‏ ‏مفسوخ ‏ ‏على حديث ‏ ‏خنساء بنت خدام ‏ ‏حيث زوجها أبوها وهي ‏ ‏ثيب ‏ ‏فكرهت ذلك فرد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نكاحه ‏
buy abortion pill online buy abortion pill where to buy abortion pill
how do i know if my wife has cheated my wife emotionally cheated on me website
buy viagra online without a prescription link online
how safe is viagra from canada generic viagra mastercard viagra tablet size
My boyfriend cheated on me why do married men cheat on their wives women who like to cheat
all women cheat how to cheat husband cheat husband
want my wife to cheat reasons why women cheat on their husbands what causes women to cheat
why women cheat on their husband married affairs cheaters caught
website go read
abortion types abortion complications early pregnancy abortion pill
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي <div style="display:none">where can i get the abortion pill online <a href="http://jerryhuang.net/template">ordering abortion pills to be shipped to house</a> pill for abortion online</div><div style="display:none">wife cheat story <a href="http://by-expression.com/page/my-girlfriend-started-to-communicate-with-ex">link</a> open</div><div style="display:none">open <a href="http://solluna.somee.com/page/I-cheated-on-my-boyfriend.aspx">women who cheat on husband</a> website</div><div style="display:none">redirect <a href="http://blog.crmsociety.com/page/Top-5-Sites-To-Buy-Viagra-Online.aspx">viagra substitutes</a> generic viagra without prescription paypal</div><div style="display:none">viagra sperms <a href="http://blog.ncb.org.uk/page/best-sites-to-buy-viagra">buy viagra with pay pal</a> redirect</div><div style="display:none">married men dating <a href="http://blog.iaff.org/page/Broken-heart-Cheating.aspx">read here</a> open</div><div style="display:none">why men cheat <a href="http://www.pacificeast.com/blog/page/When-your-wife-cheats-on-you.aspx">married men that cheat</a> married men who cheat</div><div style="display:none">how to cheat with a married woman <a href="http://blog.w3newspapers.com/page/Types-Of-Women-Who-Cheat.aspx">how many women cheat on husbands</a> husbands who cheat</div><div style="display:none">redirect <a href="http://www.chimneyfans.com/contents.aspx?page=Fans">married men cheat with men</a> how to cheat</div><div style="display:none">abortion types <a href="http://www.idpa.com/blog/page/where-to-buy-abortion-pills.aspx">why women choose abortion</a> early pregnancy abortion pill</div>
قَوْلُهُ : ( الْأَيِّمُ ) قَالَ الْحَافِظُ : ظَاهِرُ هَذَا الْحَدِيثِ ‏
‏( أَنَّ ) ‏

‏( الْأَيِّمَ ) ‏
‏هِيَ : الثَّيِّبُ الَّتِي فَارَقَتْ زَوْجَهَا بِمَوْتٍ أَوْ طَلَاقٍ ; لِمُقَابَلَتِهَا بِالْبِكْرِ . وَهَذَا هُوَ الْأَصْلُ فِي الْأَيِّمِ : وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : " الْغَزْوُ مَأْيَمَةٌ " أَيْ يَقْتُلُ الرِّجَالَ . فَتَصِيرُ النِّسَاءُ أَيَامَى . وَقَدْ تُطْلَقُ عَلَى مَنْ لَا زَوْجَ لَهَا أَصْلًا . ‏

‏( وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ) ‏
‏بِضَمِّ الصَّادِ , بِمَعْنَى سُكُوتِهَا . ‏
‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏
‏أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ , ‏
‏قَوْلُهُ : ( وَاحْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ , بِهَذَا الْحَدِيثِ ) ‏
‏قَالَ الْحَافِظُ الزَّيْلَعِيُّ ; وَجْهُهُ أَنَّهُ شَارَكَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْوَلِيِّ , ثُمَّ قَدَّمَهَا بِ ‏
‏قَوْلِهِ : ( أَحَقُّ ) ‏
‏, وَقَدْ صَحَّ الْعَقْدُ مِنْهُ , فَوَجَبَ أَنْ يَصِحَّ مِنْهَا , اِنْتَهَى . ( وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا اِحْتَجُّوا بِهِ ; لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ , عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ‏
‏( لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ) ‏
‏وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ كَمَا عَرَفْت ‏
‏( وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ اِبْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ) ‏
‏فَإِفْتَاؤُهُ بِهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يُؤَيِّدُ صِحَّةَ حَدِيثِهِ . ‏
‏( وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " , عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ , أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا . فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ إِلَخْ ) ‏
‏قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : حَدِيثُ عَائِشَةَ " أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " حَدِيثٌ صَحِيحٌ , وَهُوَ يُبَيِّنُ أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ ( أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ) : أَنَّهُ لَا يَنْفُذُ عَلَيْهَا أَمْرُهُ بِغَيْرِ إِذْنِهَا , وَلَا يُجْبِرُهَا ; فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَزَوَّجَ لَمْ يَجُزْ لَهَا إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا . اِنْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ) يَحْتَمِلُ - مِنْ حَيْثُ اللَّفْظُ - أَنَّ الْمُرَادَ : أَحَقُّ مِنْ وَلِيِّهَا فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ عَقْدٍ وَغَيْرِهِ , كَمَا قَالَهُ أَبُو حَنِيفَةَ وَدَاوُدُ . ‏
‏وَيَحْتَمِلُ . . . ( مِنْ حَيْثُ غَيْرِهِ ) أَنَّهَا أَحَقُّ بِالرِّضَا , أَيْ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تَنْطِقَ بِالْإِذْنِ , بِخِلَافِ الْبِكْرِ . وَلَكِنْ لَمَّا صَحَّ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ) مَعَ غَيْرِهِ مِنْ الْأَحَادِيثِ الدَّالَّةِ عَلَى اِشْتِرَاطِ الْوَلِيِّ - يَتَعَيَّنُ الِاحْتِمَالُ الثَّانِي . قَالَ : وَاعْلَمْ أَنَّ لَفْظَةَ ( أَحَقُّ ) هَاهُنَا الْمُشَارَكَةُ , ‏
‏( وَ ) ‏
‏مَعْنَاهُ : أَنَّ لَهَا فِي نَفْسِهَا فِي النِّكَاحِ حَقًّا , وَلِوَلِيِّهَا حَقًّا ; وَحَقُّهَا أَوْكَدُ مِنْ حَقِّهِ . فَإِنَّهُ لَوْ أَرَادَ تَزْوِيجَهَا كُفْئًا وَامْتَنَعَتْ لَمْ تُجْبَرْ , وَلَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ كُفْئًا فَامْتَنَعَ الْوَلِيُّ أُجْبِرَ , فَإِنْ أَصَرَّ زَوَّجَهَا الْقَاضِي . ‏
‏فَدَلَّ عَلَى تَأَكُّدِ حَقِّهَا وَرُجْحَانِهِ . اِنْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ . ‏